Дата выпуска марки 8 сенября 2005
Проект: Штефан Кляйн и Олаф Нойманн
Изображение: Тюльпан
Информация:
Тюльпаны (Tulipa) – всеми любимые яркие весенние цветы, поражающие красотой и разнообразием формы и окраски цветков. В составе этого обширного рода, принадлежащего к семейству лилейных, насчитывается более 150 видов. Название рода персидское, что в переводе означает «тюрбан»; форма цветков тюльпана напоминает чалму. Предполагают, что родиной всех дикорастущих тюльпанов является Средняя Азия, откуда они распространились в разные страны мира. Тюльпан используется в культуре очень давно – уже в XII - XV веках тюльпаны выращивали в азиатских странах. В Западной Европе тюльпаны появились в XVI веке и сразу же завоевали любовь цветоводов и внимание селекционеров.
В XVIII веке больше ценились тюльпаны с тусклыми окрасками, а на смену им к концу XIX века пришли снова яркие, но уже чистых тонов сорта. Связано это с тем, что тюльпаны стали чаще применять в озеленении, где однотонные посадки особенно эффектны на фоне газона, среди деревьев и кустарников.
В современном ассортименте пестроокрашенные занимают малую часть всех зарегистрированных сортов. Основное внимание селекционеров обращено на получение форм с крупными, яркими цветками, с крепким устойчивым цветоносом, предпочтительно ранних сроков цветения. Такие сорта хороши не только для ландшафтного оформления, срезки, но и для выгонки в зимнее время. Использование тюльпанов для срезки и выгонки сыграли решающую роль в том, что преимущественным спросом пользуются высокорослые сорта с крупными размерами всех частей растения.
Кроме окраски важным декоративным признаком является форма цветка. Отношение к ней в разное время также менялось; в XVI веке особенно ценились лилиецветные тюльпаны, в XVII — попугайные, махровые, в конце XX века — бокаловидные. В настоящее время, наряду с бокаловидными, ценятся лилиецветные, попугайные, зеленые и сорта с бахромчатыми краями лепестков.
Активная селекционная работа позволила создать множество роскошных сортов тюльпанов с разной высотой цветоносов, с разнообразной окраской и изысканной формой цветка (чашевидная, бокаловидная, овальная, яйцевидная, шаровидная, лилейная, звёздчатая, попугайная, пионовидная). Тюльпаны с успехом используются и для украшения сада, и для срезки в букеты, и для выгонки. Низкорослые тюльпаны хороши на альпийской горке и в контейнерах. Согласно международной классификации тюльпаны в зависимости от сроков цветения и особенностей строения растений делятся на 15 классов, объединённых в четыре группы (раннецветущие; среднецветущие; позднецветущие; дикорастущие и производные сорта с преобладающими признаками вида).

Дата выпуска марки 2 июня 2005
Проект: Штефан Кляйн и Олаф Нойманн
Изображение: Мальва
Информация:

Я – мальва. Я вышла из лета.
Пуглива. Кокетлива. Чу!
В отважные краски одета.
Отважно бурьяном качу.
Меня не полюбит богатый,
меня не заметит бедняк.
Не стать мне судьбой и утратой.
Я – мальва. Цвету просто так.
В венки вдохновенных сонетов
мои не вплетутся цветки.
Я – мальва. Я вышла из лета,
своей не замыслив строки.
И все же не надо иначе.
Вот дети, собаки, заря.
Я – мальва. Я зрячая. Значит,
я вышла из лета не зря.

Н. Померанцева г.Самара
Ма́льва, или просви́рник (лат. Malva) — род растений из сем. мальвовых (Malvaceae).

Около 30 видов этого рода, растущие в умеренном климате Европы, Азии, Северной Африки и Северной Америки, характеризуются прежде всего тем, что подчашие у них трёхлистное, чашечка пятираздельная, лепестков пять и гинецей, состоящий из множества плодолистиков; завязь многогнездная, в каждом гнезде по одной семяпочке; плод распадается на семянки. Растет в лесах, а также повсеместно на сорных местах, на склонах, в огородах, около заборов, дорог, жилищ; сорняк. Культивируется как декоративное растение.
Как лекарственное растение была известна Гиппократу и Галену, ценилась за большое содержание слизи. Траву прикладывали при наружных воспалительных процессах, ожогах. Из нее готовили чай и пили с медом в случае простуды. Мальва была известна и употреблялась в пищу в Древнем Египте. Выращивалась и в Древней Греции. Не исключено, что распространение в Крыму и на Кавказе связано с заносом этого растения греческими колонистами, строившими свои города в Тавриде и Колхиде.

До введения в культуру салата и шпината, завезенных во время крестовых походов из Малой Азии, в средние века в Европе использовалась главным образом мальва лесная. В ней много сахаров витамина С, каротина. Плодики - любимое лакомство для детей, но обладают ясно выраженным слабительным действием.

Дата выпуска марки 9 октября 2008
Проект: Штефан Кляйн и Олаф Нойманн
Изображение: Гвоздика
Информация:
Название: происходит от греческих слов 'Di' — Зевс и 'anthos' — цветок, что можно перевести как цветок Зевса, или божественный цветок. 
Одно из английских названий гвоздик - "gilly-flowers". Некоторые считают, что происходит оно от французского названия пряности гвоздики, аромат которой схож с  ароматом цветков, - clou de girofle. Но, по мнению других, оно связано с названием месяца, когда в основном цветут гвоздики. И в Англии, и у нас - это июль (July). Так или иначе, но "июльские" цветы "с запахом гвоздики" - прекраснейшее дополнение к любому цветнику.
Из истории: по древнегреческому преданию, гвоздики обязаны своим происхождением гневу богини охоты Артемиды; возвращаясь после неудачного дня, она встретила игравшего на свирели пастушка и, обвинив его в том, что он распугал своей музыкой всю ее дичь, в ярости вырвала ему глаза. Позже, не вынеся жалобного взгляда этих глаз, богиня бросила их на тропинку — и из них выросли две красные гвоздики, напоминающие цветом невинно пролитую кровь, а рисунком — совершенное злодеяние (у некоторых гвоздик в центре похожее на зрачок пятно). 

Теофраст именовал гвоздики цветами Зевса — века спустя Карл Линней дал цветку название Dianthus, т.е. божественный цветок. Плиний пишет, что разведением гвоздик занимались в Древнем Риме. Достоверные упоминания о гвоздике садовой, родоначальнице современных разновидностей, относятся к XVI веку, когда ее разводили в Голландии и Франции для букетов; однако гвоздика попала во Францию еще в конце XIII века (ее привезли крестоносцы из Туниса), а в начале XIV века ее (также привезенную с Востока) возделывали в садах Медичи в Италии.
60000 рыцарей осадили город Тунис. И тут, вероятно, из-за нехватки чистой питьевой воды, разразилась чума, которая оказалась страшнее самого коварного врага. Крестоносцы умирали сотнями, тогдашняя медицина оказалась бессильной перед лицом ужасной болезни. И тогда король, обладающий знаниями о лекарственных травах, решил, что именно растение сможет помочь его воинам.

Во Франции и Англии гвоздика была цветком высших сословий, ее любили короли, в Бельгии она стала цветком простонародья, символом благоустроенного домашнего очага; в Германии она символизировала постоянство и верность. Именно немцы дали цветку название “гвоздика” — за сходство его аромата с запахом пряности, высушенных бутонов гвоздичного дерева; из немецкого это обозначение перешло в польский, а затем в русский язык.

Людовик IX обратил внимание на алый цветок, который, как капелька крови, алел на сухой растрескавшейся земле. Возможно, растение напомнило королю пряную индийскую гвоздику. Он приказал нарвать гвоздику, сделал из неё отвар и стал поить им своих заболевших рыцарей. Некоторым из них это принесло облегчение, и они выздоровели. Почему - неизвестно. Гвоздика не была лекарством от чумы. Вскоре заболел и сам Людовик IX. А выжившие крестоносцы в память о своём короле, вернувшись на родину, посадили семена гвоздики. Французы полюбили этот цветок, и долгое время верили в его целительную силу. А Людовика IX в 1297 г. Папа причислил к лику святых.

В Англии гвоздика появилась в 16 веке и сразу полюбилась королеве Елизавете. Цветок стали выращивать в королевском саду. И стоила гвоздика огромные деньги. В Германии гвоздика считалась символом верности и постоянства. В Италии она олицетворяла собой глубокую любовь. Гвоздика запечатлена на полотнах таких великих живописцев, как Леонардо да Винчи, Рафаэль, Рембрандт, Рубенс и Гойя…

8 сентября 2005 года выпуск
ПЕЧЕНОЧНИЦА, ГЕПАТИКА

Hepatica Mill.

Семейство лютиковые. Распространена в северном умеренном поясе земного шара.

Травянистое многолетнее растение, высотой 6—8 см, с звездчатыми синими, белыми или розовыми, 2—2,5 см в диаметре цветками, расположенными по одному на цветоносе, длиной 10—15 см. Листья прикорневые, кожистые, трехлопастные, зимующие под снегом, после цветения заменяются новыми. Зимостойка, предпочитает полутенистые места.

Размножают делением кустов и семенами. Семена высевают сразу после сбора, потому что они быстро теряют всхожесть. Сеянцы зацветают на 3—4-й год.

В культуре распространена п. благородная или п. трехлопастная (Н. nobilis Mill.; Н. triloba Gilib.) и ее садовые формы.

Применяют в бордюрах, на каменистых участках, в миксбор-дерах.

6 мая 2010 года
Научная классификация - Ландыш майский (Convallaria majalis):
Царство: Растения
Отдел: Покрытосеменные
Класс: Однодольные
Порядок: Спаржецветные
Семейство: Лилейные
Род: Ландыш
Вид: Ландыш майский
В культуре всего один-единственный вид - ландыш майский (Convallaria majalis). Это многолетнее травянистое корневищное растение высотой до 25 см, хорошо растет в тени деревьев. Из широкоэллиптических сдвоенных листьев шириной 2-4 см образуется обширный ковер. Весной появляются изогнутые в верхней части цветоносы высотой 10-20 см с 6-12 белыми колокольчатыми цветками в кистевидном соцветии, обладающие интенсивным и очень приятным ароматом. Латинское название ландыша майского Convallaria majalis переводится как "майская лилия долин", потому что ландыш, как и многие лилейные, растет на обширных просторах вокруг лесов. В Европе в сельской местности ландыш называют "слезами Мадонны" и "ступенями в небо", потому что этими цветами в прежние времена бедняки украшали алтари. Предполагают, что это слово образовано путем слияния слов "лань" и "ухо" (по принципу сходства листьев ландыша с ухом лани). Во Франции он является символом весны, а 1 мая букетик ландышей вставляют в петлицу или прикалывают к одежде.

Выращивание: Ландыши выращивают в садах и парках в тени деревьев и кустарников, которые создают подходящий микроклимат. Ландыши быстро разрастаются в большие куртины. Используют также для выгонки и срезки. Их можно выращивать и дома в горшках. При выращивании как в открытом грунте, так и в горшках раз в 15-20 дней в воду для полива добавляют комплексное минеральное удобрение в количестве 10-20 г на ведро.

Месторасположение: Посадки ландыша обычно располагают в тенистом месте.

Температура: Ландыш устойчив к холодам.

Полив: Поливают регулярно интенсивно, чтобы почва все время была влажной. Ландыш очень влаголюбив и не переносит пересушивания.

Пересаживание: Пересаживают на новое место весной раз в 2-3 года в зависимости от степени развития корневища растения.

Поддержание внешнего вида: Достаточно удалять поврежденные части растений.

Размножение: Осенью или весной делят корневище, полученные части тут же сажают в грунт на глубину 1-2 см и прикрывают слоем в 2-3 см торфа или перегноя, затем обильно поливают. На второй год подкармливают полным минеральным удобрением.

Болезни и вредители: Самое распространенное грибное заболевание - серая гниль овощных культур (Botrytis dnerea), которая покрывает, быстро распространяясь, листья и цветки. От нее избавляются с помощью обработки фунгицидами. Другое заболевание - Gloeosporium convallariae, которое вызывает образование пятен с красной каймой и ран на листьях. Появление желтых пятен вызывает дендронема ландыша. От обоих избавляются с помощью соответствующих фунгицидных препаратов. Из насекомых очень большой вред наносят пилильщики, обгладывающие листья. Растения в таком случае обрабатывают соответствующими инсектицидами. Корни повреждают нематоды. Их появление можно только предупредить (обработав землю нематоцидами или посадив рядом несколько бархатцев). Если растение поражено, его срочно удаляют.

2 июня 2005

Астры очень светолюбивы, поэтому их следует высаживать на открытых, хорошо освещенных солнцем участках. Выращивание в полутени возможно, но не рекомендуется. Астры предпочитают суглинистые, среднетяжелые по механическому составу почвы, богатые гумусом, растения требовательны к наличию питательных веществ и минеральных элементов, желательна нейтральная кислотная реакция почвы. Астры нуждаются в достаточно увлажненной проницаемой почвенной среде. Непригодны для них заниженные участки с застойными водами. К почве нетребовательны, хорошо развиваются на глубоко обработанных участках. Корневища у астр разрастаются быстро, посадки становятся загущенными, поэтому через 4—5 лет растения рекомендуется рассаживать. На одном месте многолетние астры растут 5— 6 лет. В зависимости от вида их высаживают по схеме 20 х 30 или 50 х 80 см.

Высокорослые и раскидистые астры сажают реже, а малогабаритные — чаще. Уход за насаждениями в течение вегетационного периода заключается в периодическом рыхлении почвы, чтобы не допустить излишнего ее уплотнения и образования почвенной корки. Одновременно в междурядьях и около кустов удаляют сорняки. Поливают растения по мере необходимости, учитывая, что наибольшую потребность в воде многолетние астры испытывают в засушливые периоды и при усиленном нарастании вегетативной массы. Растения отзывчивы на внесение фосфорных удобрений и извести, на различные подкормки в период вегетации. Астры можно размножать семенами, но сеянцы получаются слабыми и не всегда дают хороший сортовой материал. Сортовые особенности растений лучше всего сохраняются при размножении делением кустов. Обычно разделяют кусты, росшие на одном месте 5—6 лет.

Астры альпийскую и итальянскую делят и пересаживают ранней весной или после цветения. Делят каждые 5 лет. Астры осеннего цветения делят и пересаживают только весной. Многочисленные корневые отпрыски можно использовать как посадочный материал. Кусты легко делятся руками на отдельные части, где должна быть почка и несколько корней. Деление корневищ проводят весной и осенью. При осеннем делении поздние сорта цветут только на следующий год. Мелкие кусочки корневищ редких сортов сначала можно подрастить, а через год высадить на постоянное место. Расстояние при посадке высокорослых сортов 60 х 100, низкорослых — 30 х 50 см. Хорошие результаты получают и при зеленом черенковании. На черенки используют молодые побеги, появляющиеся вокруг кустов в течение весны и лета. Черенки из таких побегов быстро укореняются. Разрастаются астры быстро, образуя мощные кусты. Высокорослые сорта многолетних астр необходимо подвязывать.

12 июня 2008 года

Роза - царица цветов - является предметом поклонения и пламенной любви. С незапамятных времен роза была объектом поклонения и восхищения.
Самые первые сведения о розе можно встретить в древнеиндусских сказаниях: она пользовалась в древней Индии таким почетом, что даже существовал закон, по которому каждый, кто принесет розу царю, мог просить у него всё, что ни пожелает. В Древнем Иране о прелести этого цветка написаны сотни томов. По словам одного из поэтов, роза была подарком самого Аллаха. Однажды к нему явились все дети Флоры с просьбой назначить им нового повелителя взамен прекрасного, но сонливого Лотоса, который забывал среди ночи свои обязанности правителя. Аллах внял их просьбе и ниспослал им девственно-белую розу с острыми шипами.

Говорят, что великий китайский философ Конфуций называл розу царицей цветов. Более 500 томов в библиотеке китайского императора повествовали только о розе, а в садах правителя Поднебесной она росла в невероятных количествах. Сложно сказать со всей определенностью, какую именно роль играла роза в древнееврейской культуре. Однако, согласно Талмуду, красная роза выросла из неповинно пролитой крови Авеля и потому должна служить украшением каждой еврейской невесты на свадьбе. В Египте в VII столетии, во времена Птолемея, стало славиться своими розами местечко Арсиное, где из них готовили розовую воду. Известно, что царица Клеопатра, принимая Марка Антония, повелела усыпать пол залы розовыми лепестками, толщина слоя которых составила 2 аршина.

В Греции - центре всей интеллектуальной жизни древнего мира - роза считалась даром богов. По словам Анакреона, она родилась из белоснежной пены, покрывавшей тело Афродиты. Увидев этот прелестный цветок на ней, боги сейчас же обрызгали его нектаром, придав ему чудный аромат. Но нектар не сделал цветок вечным, и роза осталась такой же смертной, как и все, что рождается на земле.
Существует множество легенд о том, как белая роза стала красной. По одной из легенд, явившуюся во всей своей девственной прелести и чистоте белую розу жрецы Афродиты снесли в храм этой богини и украсили ею ее алтарь и окружавший сад. И роза оставалась белой до тех пор, пока сердце Афродиты не было поражено ужасной вестью о том, что возлюбленный ею Адонис лежит, раненный насмерть вепрем. Забыв все, в неописуемом горе богиня устремляется в рощу Пифона, где находиться ее дорогой, и бежит, не обращая внимания на покрывающие розу шипы, которые ранят ей до крови ноги. Несколько капель этой божественной крови падает и на розы, и из белых превращают их в ярко-красные.
Другая легенда гласит, во время одного из пиршеств богов на Олимпе Купидон опрокинул своими красно-розовыми крылышками сосуд с нектаром, окрасивший белые розы в красный цвет и сообщивший им нежный запах.

Роза играла важную роль и в быту: венками из роз украшалась невеста, их посылали друг другу влюбленные, розами греки усыпали путь победителя, возвращавшегося домой. С другой стороны, розами убирались урны с прахом покойных - в круглом бутоне греки видели символ бесконечности. Вообще, розе приписывали множество чудодейственных свойств - уберегать останки от разложения, возвращать красоту и многие другие. В почете были и вязальщики венков из роз.
Из Греции роза была перенесена колонистами в Рим. Во времена республики роза считалась символом строгой нравственности и была наградой за выдающиеся деяния, а воины украшали себя венками из роз, чтобы вселить в себя мужество. Она так высоко ценилась, что было запрещено украшать себя ей в дни скорби и печали. А в домах часто вешали над столом веточку розы как символ бога Гарпократа - бога молчания. Крылатое выражение "sub rosa dictum" - значит: я сказал под розой, т. е. под большим секретом.

В Греции, Риме, Китае роза была цветком, связанный с похоронами и смертью. Более полный набор символических значений розы включает красоту, совершенство, изящность, радость, любовь, удовольствие, славу, блаженство, гордость, мудрость. Может рассматриваться как символ солнца, звезды богини любви и красоты. У арабов роза – мужской символ. В Каббале роза – символ единства. Роза символизирует число 5. В христианстве роза – милосердие, милость, всепрощение, любовь, мученичество, победа. Листья розы символизируют радость, шипы – печаль, сам цветок – славу. Красная роза – христианский символ земного, восторга, стыдливости, стыда, желания, страсти, материнства, смерти. Белая роза – чистота, девственность, духовность, тишина. Красная и белая роза – единство, союз. Роза на кресте – смерть Христа. Шип розы – страдание, смерть, христианский символ греха. Роза без шипов – неблагодарность.

В традиции древних римлян роза считалась символом победы, гордости и торжествующей любви. Это — цветок богини любви Венеры. Однако значение розы во времена падения Рима изменилось: она стала цветком забавы во время пьяных оргий, выразительницей низменных чувств. Патриции и императоры набивали благоуханными лепестками матрацы и подушки, усыпали полы своих дворцов толстым слоем лепестков. В обеденном зале императора Нерона потолок и стены вращались, изображая смену времен года, и вместо града и дождя гостей осыпали миллиарды свежих лепестков. Желая как можно больше упиться запахом роз, императоры приказывали даже усыпать лепестками поверхность моря во время водных прогулок.
Обширные розанные сады в предместьях Рима расширялись в ущерб хлебным посевам. А улицы Рима были так пропитаны запахом роз, что непривычному человеку становилось дурно.
Такое отношение римлян к розе поначалу внушило отвращение к ней первых христиан. Однако со временем она стала приобретать их расположение благодаря дивной красоте и нежному запаху. Ее посвятили даже Богоматери. А белые розы назывались также розами Магдалины - они потеряли свой цвет от пролитых ею слез раскаяния. Кроме того, роза в католических легендах - это небесная защитница добрых дел.

В христианской символике красная роза является символом мучений, а белая роза — символом чистоты. Это толкование вошло в обиход в самые первые годы христианства. Св. Амвросий рассказывает о том, откуда у розы появились шипы. Еще до того, как стать одним из цветов земли, роза росла в раю, и тогда у нее не было шипов. Только после грехопадения человека роза облачилась в шипы, дабы напоминать человеку о совершенных им грехах и об изгнании из рая; однако аромат и красота розы продолжают напоминать ему о райском блаженстве. Возможно, в связи с этой легендой Деву Марию называют «розой без шипов», ибо, согласно традиции, она свободна от первородного греха. В искусстве эпохи Возрождения гирлянда из роз часто служила указанием на четки Девы Марии (см. Четки, глава XIII). Венки из роз на головах ангелов, святых или-человеческих душ, вошедших в рай, указывают на райское блаженство.Соломона 2:3, где говорится: «Что яблонь между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей». Этот отрывок был истолкован как намек на Христа.

Наибольшей любовью роза пользовалась в средневековой Франции. Здесь и разводить ее позволяли не всякому. А подарить дочери венок из роз, "шапель", считал своим долгом даже самый бедный родитель. И даже крещение производилось в это время с примесью розовой воды.
В Англии под знаменем двух мирных роз - красной и белой - разгорелась страшная братоубийственная война, длившаяся 30 лет. Кусты, с которых были сорваны эти две исторические розы, находились в парке Тампль в Лондоне и погибли всего около десятка лет тому назад. Впоследствии английские садовники вывели особенный сорт розы, Ланкастер-Иоркский, знаменитый тем, что на одном и том же кусте цветут и красные, и белые розы.
Сначала роза в Англии служила отличительным знаком актеров, носивших ее на башмаках. Но вскоре она стала атрибутом костюма щеголей и щеголих Англии, которые носили ее за ухом, и чем больше была роза, тем шикарнее. Вскоре с живой розой за ухом стала появляться сама королева Елизавета. Наконец, роза была последним цветком, который унес с собой из этого мира король Эдуард VII - его безутешная жена королева Алекандра вложила ему в руку чудную белую розу.

В Германии роза появилась ещё во времена язычества. Бог огня Локки при наступлении весны смеется, и от его смеха холод бежит, снег тает и земля покрывается розами. В то же время роза - это символ меча и смертельной раны. Вследствие этого розовыми садами называли и поле битвы, и кладбища.
С водворением в Германии христианства перенеслось в него и языческое поклонение розе. По легенде, белые розы выросли на кусте, куда Дева Мария повесила сушить Христовы пеленки. Говорили, что прикосновение к розе превращает оборотней обратно в людей и уличает ведьм.
В XVI франкмасоны украшали себя розой в Иванов день. А мистическое общество розенкрейцеров избрало своим символом венок из роз с шипами с Андреевским крестом внутри.
Наконец, изображение венка роз в пятиугольнике из звезд служило знаком основанного бразильским императором Дон-Педро I ордена роз, получить который считалось величайшей честью.

В России же роза как украшение садов появилась при Петре I и особенно при Екатерине II. А часто встречающаяся у нас фамилия Розанов пошла также от розы - этой фамилией один граф нарек семью крепостных, которых отпустил на волю за выдающиеся умения в уходе за розами, в чём отец этого семейства перещеголял специально приглашенного англичанина.
Розы бывают белыми и розовыми, желтыми и темно-красными, а на Гавайских островах растут даже черные и голубые. Цветом тропического неба отдает красота нежно-синих лепестков. Синяя роза, конечно же, редкость. Но не менее редкостной является и изумрудная роза, выведенная в ботаническом саду "Напока" румынского города Клуж. Лепестки салатно-зеленого цвета этой розы напоминают прозрачные с перламутровым отливом крылья стрекоз.
Говорят, что появилась на свет даже черная роза, олицетворяющая печаль. А в Италии на выставке цветов, была представлена роза белого цвета Пурецца - Чистота без единого шипа.
В книге "О свойствах трав" древнефранцузского врача Одо из Мена розе посвящены стихи :

Право, цветком из цветов по заслугам считается роза.
Все превосходит цветы ароматом она и красою,
Но не одним ароматом и прелестью роза умеет радовать нас,
А полезна обильем целительных качеств.